La Inmoralidad Sexual - Pastor Sugel Michelén [Video-Audio mp3]

 

La Inmoralidad Sexual - Pastor Sugel Michelén
Texto:1 Corintios 6:12-20

 El día de la semana que más personas entran a sitios pornográficos es el domingo yo no creo que eso sea por casualidad yo creo que ahí hay una agenda diabólica. El día ...

en que las personas deberían estar en las iglesias escuchando la Palabra del Señor hay millones de personas literalmente conectadas a la red viendo sitios pornográficos en el internet.
Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne (es decir para pecar), sino servíos por amor los unos a los otros. Gálatas 5:13
Somos libres en Cristo pero no somos libres para violar la ley moral de Dios.

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Serie: La Libertad Cristiana - Sugel Michelén [3 Videos/ 3 Conferencias en Audio Mp3]

“Todo me es lícito, pero no todo conviene;todo me es lícito, pero no todo edifica.” I Corintios 10:3


 “La libertad cristiana no es una licencia para hacer lo que nos venga en gana sin que nadie pueda meterse con nosotros.”

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01.- La Tirania del Hermano débil.mp3

02 .- Instrucciones a los Hermanos Fuertes.mp3

 03.- El Buen Uso de la Libertad Cristiana.mp3

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Sugel Michelén: ¿Qué es la Conversión? [Audio mp3/ Video]

Pasaje:Hechos 5:19

"La conversión es la puerta de entrada de la salvación en Cristo."

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Fuente: Iglesia Bíblica del Señor Jesucristo

Sugel Michelén: ¿Cómo puede el pecador recibir de Dios el beneficio de la justificación?

Únicamente por medio del arrepentimiento y la fe (comp. Mr. 1:14-15). La palabra “arrepentimiento” señala ese momento en que el pecador se da cuenta de la seriedad de sus pecados delante de Dios, y decide volverse a Él, no sólo procurando ser perdonado, sino también deseando ser libertado de la esclavitud en la que está atrapado para cambiar el rumbo de su vida.

De manera que el arrepentimiento es mucho más que sentir remordimiento por haber pecado, o por el daño que nuestros pecados han causado en nosotros mismos o en otros. Arrepentirse es ponerse de acuerdo con Dios en lo que respecta a nuestra condición delante de Él.

“Sí, Señor, yo sé que he violado tu ley, yo sé que merezco ser condenado por causa de mis transgresiones; pero ahora vengo a ti pidiendo que me perdones, y con la disposición de divorciarme de mi vida de pecado, pero no confiando en mis propias fuerzas, sino dependiendo enteramente de Ti”.

Eso es arrepentimiento, una acción y una actitud que no sólo se asume en el momento inicial de la conversión sino a través de toda nuestra vida. Como dice Calvino: “Dios ha asignado [a los creyentes] una carrera de arrepentimiento, la cual deben correr a lo largo de sus vidas”.

Sugel Michelén: ¿Cómo puede Dios justificar al impío y seguir siendo justo?

¿Es acaso que Dios decide pasar por alto nuestra culpabilidad y decretar una amnistía? ¡De ninguna manera! La justificación y la amnistía no son sinónimas. Cuando se proclama una amnistía se está pasando por alto un mal proceder y renunciando llevar el caso a la justicia (esta palabra proviene del griego amnestia que significa “olvido”). Pero si Dios hiciera algo así estaría actuando en contra del más elemental principio de justicia establecido por Él mismo:

“El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos son igualmente abominación a Jehová” (Pr. 17:15). Dios no puede hacerse de la vista gorda en lo que respecta a nuestros pecados, porque de hacerlo así dejaría de ser justo; y si Dios dejara de ser justo dejaría de ser Dios.

Sin embargo, en Rom. 4:5 Pablo dice claramente que “Dios justifica al impío”. ¿Cómo puede Dios hacer eso, declarar justo a un culpable, y al mismo tiempo seguir siendo justo? Imputándole a Cristo nuestros pecados, e imputándonos a nosotros la justicia perfecta de Cristo por medio de la fe.

Sugel Michelén: Una Iglesia que vive y predica el Evangelio [Audio Mp3]

Otro problema que esto puede traer es que comencemos a recurrir a técnicas humanas para lograr resultados, y eso mis amados hermanos, es una epidemia en un montón de iglesias evangélicas. Es una peste. Dice Mark Dever "Quién puede negar que muchos del evangelismo moderno ha venido a ser emocionalmente manipulador, procurando simplemente provocar una "decisión" momentánea de la voluntad del pecador, pero descuidando la idea bíblica, de que la conversión es un acto sobrenatural y bondadoso de Dios a favor del pecador.".

Nosotros podemos llenar iglesias, nosotros podemos llenar estadios, nosotros podemos hacer que las personas vengan al frente en una campaña evangelística. Nosotros podemos hacer que vengan llorando al altar; y eso no significa absolutamente nada. Cuando nosotros confundimos el evangelismo con el fruto del evangelismo, vamos a recurrir a técnicas para poder lograr una "decisión" del pecador; eso es sumamente peligroso. Yo tengo la firme convicción de que muchas de estas iglesias que han confundido esto, son una máquina de fariseos y mucha gente está allí sentada camino al infierno, pensando que van al cielo porque en una campaña evangelísitica, alzaron su mano, vinieron al frente e hicieron una "decisión" por Cristo. Eso es sumamente peligroso.

Sugel Michelén [Una Iglesia que vive y predica el Evangelio ]

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1.- Una Iglesia que predica y vive el Evangelio.mp3

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1.- Una Iglesia que vive y predica el Evangelio.mp3

Sugel Michelén: El corazón del evangelio: Dios justifica al impío

Cuando Pablo dice en Gal. 2:16 que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Cristo, ¿a qué se refiere? ¿Qué significa ser justificado? Esta palabra es usada en la Biblia en un contexto judicial. Cuando un hombre es traído delante de un tribunal para ser juzgado, allí será condenado o será justificado;  en otras palabras, será declarado culpable o inocente.

Dice en Pr. 17:15: “El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos son igualmente abominación a Jehová”. En otras palabras: declarar inocente a un culpable, o culpable a un inocente, ambas son acciones aborrecibles a los ojos de Dios. El culpable debe ser condenado y el inocente debe ser absuelto o justificado.

De manera que ser justificado no es otra cosa que recibir una declaración de inocencia en el tribunal. Y es en ese mismo sentido que se usa la palabra “justificación” en el evangelio.

Es un acto de Dios por medio del cual somos perdonados y aceptados como justos en Su presencia. Por medio de la justificación la condición legal del pecador delante de Dios cambia completamente.

Serie: La Doctrina Bíblica del Infierno - Sugel Michelén (4 Conferencias)

Cuatro enseñanzas básicas de la Biblia sobre el infierno.

El Infierno: un Tema que TODOS necesitamos escuchar.

He aquí algunas de las objeciones que se levantan en contra de esta doctrina y algunas de sus respuestas.

¿Cuál será la condición de aquellos que mueran en sus pecados, enemistados con Dios?

¿Cuál es el efecto que esta doctrina debe producir, tanto en creyentes como en incrédulos?

Si Usted tiene pasión por las almas lo motivo a escuchar estos mensajes y a compartirlos con otros.

1.- El infierno objetado y reivindicado.mp3

2.- La Realidad del Infierno.mp3



3.- Los Tormentos del Infierno.mp3

4.- Aplicaciones de la Doctrina del Infierno.mp3

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Fuente: IBSJ

Sugel Michelén: La Cruz y Los Retos Hoy en Día [Audio Mp3-Video]

*Audio Disponible para Descarga Aqui: La Cruz y los retos de hoy en día.mp3
 

10 recomendaciones en cuanto al uso del Facebook

1. No permitas que el uso de Facebook se interponga en tu vida devocional (tu tiempo a solas con Dios); te recomiendo que no lo abras hasta haber tenido esa cita con el Señor a través de la lectura de Su Palabra y la oración (Mt. 22:34-40).
  

2. No permitas que el uso del Facebook te impida dedicarte a la lectura de buenos libros (Sant. 4:17).

3. No permitas que el uso del Facebook sustituya tus relaciones humanas y el servicio a otros (Gal. 5:13-14). Una hermana me comentaba cómo algunas personas están tan hipnotizadas con el Facebook que ni caso te hacen cuando vas a sus casas. ¿Qué sentido tiene estar al tanto de lo que hacen otras personas a través del Facebook, si no tenemos siquiera la gentileza de ponerles atención a aquellas que tenemos a nuestro lado?

¿Se puede hacer uso del Facebook para la gloria de Dios?

La Biblia es muy clara en cuanto al hecho de que todo lo que un cristiano haga, aún sea comer o beber, debe hacerlo para la gloria de Dios (1Cor. 10:31). En Col. 3:17 Pablo dice algo similar: “Y todo lo que hacéis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias por medio de Él a Dios el Padre”.

 

Es obvio que el uso del Facebook no puede estar fuera de ese principio rector de la vida cristiana. Todo lo que hacemos, de palabra o de hecho, debemos hacerlo en el nombre del Señor Jesús, es decir, dentro del marco de Su autoridad soberana y con el propósito de honrarle a Él.

Pero ¿cómo podemos usar el Facebook de tal manera que ese propósito se cumpla? Antes de responder esa pregunta de forma positiva, permítanme compartir algunas preocupaciones que tengo con respecto al uso de las redes sociales.

¡Cuidado con exasperar o provocar a ira a nuestros hijos!

Si bien los hijos tienen el deber de obedecer a sus padres porque ellos poseen una autoridad legítima dada por Dios, los padres deben tener mucho cuidado con la forma como ejercen su autoridad. En Colosenses 3:21 se advierte a los padres que no exasperen a sus hijos, y en Efesios 6:4 que no los provoquen a ira.

Y aunque ambas ideas son similares, la palabra “exasperar” que Pablo usa en Colosenses es un poco más amplia; también incluye la idea de “quebrantar el espíritu”, “descorazonar”, “desesperanzar”, “sacarles el aire”.

¿Cuál es el resultado que suele producir ese tipo de crianza? Por un lado, hijos desalentados, desanimados, inseguros, sin iniciativa, resignados. O por el otro lado, hijos amargados, profundamente resentidos, no sólo contra sus padres, sino también contra el cristianismo que sus padres representan.

¿Cómo apropiarnos de los beneficios de la Palabra de Dios?

Dios nos ha dado Su Palabra para que hagamos algo con ella. Si no lo hacemos, los tesoros allí guardados no nos servirán de nada. ¿Cómo nos apropiamos de los beneficios con que Dios impregnó Su Palabra?

En primer lugar, debemos leerla en oración y procurar entenderla. El asunto no consiste en tomar un ejemplar de la Biblia y abrirlo en el Sal. 23 o en el Sal. 91, como hacen algunos, o meterla debajo de la almohada. Las páginas de la Biblia no actúan en una forma mágica, actúan a través del entendimiento.

Dice Jeremías, en el cap. 15 de su profecía, en el vers. 16: “Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu palabra me fue por gozo y por alegría de mi corazón”. Así como tenemos que extraer los nutrientes de los alimentos triturándolos con nuestros dientes, y luego tragándolos para hacerlos pasar por el aparato digestivo, así tenemos que triturar las Escrituras, leyéndola con atención y en dependencia de Dios, en oración.

Sugel Michelén: El código de vestimenta del cristiano [Video-Audio]

Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.  Colosenses 3:12-14

Predicación: Sugel Michelén

El código de vestimenta del cristiano

Algunas personas suelen pensar en la santidad mayormente en función de los vicios y pecados que los cristianos deben dejar atrás. Pero el concepto bíblico de santidad es mucho más amplio. Incluye el abandono radical de ciertas cosas, pero incluye también el desarrollo de un carácter semejante al de nuestro Señor Jesucristo.

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Sugel Michelén: Vestíos como escogidos de Dios from Lumbrera on Vimeo


Fuente: Lumbrera

El nacimiento del eterno Hijo de Dios

Uno de los episodios más conocidos de la historia del nacimiento del Señor Jesucristo, es el de la visita de los magos. El evangelista Mateo relata en el capítulo 2 de su evangelio que un grupo de hombres sabios vinieron de oriente a Jerusalén en los días de Herodes, preguntando sobre el rey de los judíos que había nacido.

Esto, por supuesto, causó un enorme revuelo en la ciudad de Jerusalén y una gran preocupación en el corazón del rey Herodes. Por lo que inmediatamente convocó a todos los principales sacerdotes y a los escribas, para preguntarles dónde se suponía que habría de nacer el Cristo.

Y la respuesta fue dada de inmediato: en Belén de Judea. Esto era algo que todos los rabinos de Israel conocían perfectamente, porque así había sido profetizado 700 años antes por el profeta Miqueas (Mi. 5:1-2; comp. Jn. 7:41-42).

Somos libres en Cristo… para poder honrarle a Él

Asuntos que pertenecen a la categoría de cosas moralmente neutras, podemos dar expresión legítima de nuestra libertad en Cristo, tanto si participamos como si dejamos de participar en tales cosas.

Si llego a la conclusión de que algo es moralmente neutro, que no está prohibido ni mandado en las Escrituras, mi participación en ello o mi no participación, ambas pueden ser expresiones legítimas de mi libertad cristiana. Esa es la enseñanza de Pablo en Rom. 14.

Pablo dice allí que tenemos libertad de comer carne como también tenemos libertad para dejar de comerla; y lo mismo podemos decir en cuanto a guardar ciertos días o beber vino.

Algunos creyentes piensan que la única forma en que pueden manifestar su libertad en Cristo es haciendo todas y cada una de las cosas que son libres de hacer. Pero precisamente porque soy libre en Cristo puedo decidir, en cierto momento y por ciertas consideraciones, restringir mi libertad y no participar de ciertas cosas.

¿Celebrar o no celebrar? He ahí el dilema

Obviamente, no podemos identificarnos plenamente con el espíritu de esta época, pero tampoco debemos legislar sobre otros donde Dios no ha legislado.

Cuando Dios manda una cosa o prohíbe otra, ya no somos libres de decidir si obedeceremos o no obedeceremos. El descuido de un deber conocido o la desobediencia voluntaria de aquello que Dios ha mandado, es un pecado, una trasgresión franca y abierta de la ley de Dios.

Pero, ¿puede alguien mostrar por las Escrituras que es un pecado dar algunos obsequios a nuestros hijos o nietos en Navidad, o que es pecaminosa la alegría que sentimos al ver sus caras cuando reciben sus regalos?

¿O podría alguien probar por las Escrituras que es pecaminoso que la familia se reúna en este tiempo para cenar y compartir un tiempo juntos en esta época del año, simplemente porque hace cientos de años se celebraban las saturnales el 25 de diciembre?

Sugel Michelén: Luchando Eficazmente contra el Enemigo [Video]

Una predicación llena de poder y autoridad bíblica que usted no se puede perder.

Luchando eficazmente contra el enemigo [Serie sobre el libro de Colosenses]

Cómo tratar con el pecado que todavía mora en nosotros y que intenta oponerse al proceso de transformación en el que estamos envueltos, y arrastrarnos a nuestros viejos hábitos pecaminosos.

Fuente del audio: IBSJ.ORG

Sugel Michelén: Luchando eficazmente contra el enemigo from Lumbrera on Vimeo.


Visto en: Lumbrera

¿Cómo podemos los cristianos glorificar a Dios en este período navideño?

Pablo nos dice en 1Cor. 10:31 que ya sea comer o beber, o cualquier otra cosa que hagamos, debemos hacerlo para la gloria de Dios. ¿Qué podemos hacer en esta temporada navideña de modo que nuestro Dios sea glorificado en nuestras vidas?

¿Deberíamos abstraernos por completo de ella y actuar como si nada estuviese sucediendo? ¿O debemos más bien adaptarnos completamente al espíritu que se respira en estos días? Después de todo, lo que se está celebrando es el nacimiento del Hijo de Dios. ¿Cómo podemos enfrentar adecuadamente esta situación?

Al acercarnos a estudiar este tema debemos reconocer que existen tres grandes obstáculos que pueden oscurecer nuestro entendimiento en cuanto a la celebración de la Navidad.

El primer obstáculo que tal vez algunos tendrán que salvar son las tradiciones que hemos heredado acerca de este tiempo. La mayoría de nosotros tenemos detrás todo un cúmulo de tradiciones conectadas con este período navideño, tradiciones que querámoslo o no forman parte de nuestra forma de pensar, de nuestra estructura emocional.